{"id":3177,"date":"2026-02-13T18:56:22","date_gmt":"2026-02-13T18:56:22","guid":{"rendered":"https:\/\/bdouin.com\/mag\/?p=3177"},"modified":"2026-02-13T21:04:06","modified_gmt":"2026-02-13T21:04:06","slug":"prendre-de-la-hauteur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bdouin.com\/mag\/prendre-de-la-hauteur\/","title":{"rendered":"Prendre de la hauteur"},"content":{"rendered":"\n

Dans le recueil\u00a0<\/em>Muslim Show 15 ans : \u00ab\u00a0Tirons un trait sur notre \u00e9poque\u00a0\u00bb<\/em><\/a>, de nombreuses images nous interpellent. Celle-ci nous rappelle qu\u2019un acte d\u2019adoration ne doit pas se conclure par une overdose paralysante de nourriture. S\u2019abstenir de manger pendant le mois de ramadan n\u2019est pas une fin en soi, rompre le je\u00fbne non plus, et m\u00eame si ces actes d\u2019ob\u00e9issance sont louables et r\u00e9compens\u00e9s, on ne doit pas pour autant oublier l\u2019essentiel\u00a0\u00e0 en tirer. En effet, en nous faisant r\u00e9fl\u00e9chir sur nous-m\u00eames et nos comportements, ils conduisent \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e9vation de l\u2019\u00e2me de quiconque sait en tirer profit. Allons-nous prendre du poids ou de la hauteur\u00a0?\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

* * *<\/em><\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 les apparences<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Nous sommes aux portes d\u2019un mois b\u00e9ni : nous le savons, nous l\u2019avons vu \u00e7a et l\u00e0, \u00e9cout\u00e9 les nombreux rappels au sujet de sa pr\u00e9paration, comment demander d\u2019y arriver, comment le vivre, qu\u2019en attendre. Malgr\u00e9 cela, les placards se remplissent depuis quelques jours et les magasins seront bient\u00f4t, comme chaque week-end pr\u00e9c\u00e9dant le premier jour du mois de ramadan, pleins \u00e0 craquer ! Bien \u00e9videmment, si l\u2019id\u00e9e est de se d\u00e9barrasser une fois pour toutes de la corv\u00e9e des courses afin d\u2019\u00eatre disponibles et se concentrer davantage \u00e0 l\u2019adoration, ce ne peut \u00eatre qu\u2019un grand bienfait. Mais est-ce r\u00e9ellement le cas ?<\/p>\n\n\n\n

Un mois de f\u00eate ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Les d\u00e9corations et autres slogans qui accompagnent d\u00e9sormais ce mois b\u00e9ni pourraient nous le laisser croire. Pourtant, en Islam, il n\u2019y a que deux f\u00eates : \u2018\u00ced Al-Fi\u1e6dr (la f\u00eate de la rupture du jeune du mois de ramadan) et \u2018\u00ced Al-Ad\u1e25\u00e2 (la f\u00eate du sacrifice, le 10 du mois de dhoul \u1e24ijjah, \u00e0 la p\u00e9riode du \u1e24ajj). Beaucoup d\u2019entre-nous s\u2019\u00e9tonnent donc aujourd\u2019hui de l\u2019engouement des commer\u00e7ants, m\u00eame non musulmans, pour l\u2019arriv\u00e9e du ramadan. C\u2019est maintenant connu de tous qu\u2019\u00e0 cette \u00e9poque, une bonne partie de notre communaut\u00e9 \u2013 du moins celle qui vit dans l\u2019opulence et la s\u00e9curit\u00e9 \u2013 consomme beaucoup, voire \u00e9norm\u00e9ment. Or, si c\u2019est vrai qu\u2019il y a deux f\u00eates en Islam, aucune d\u2019elle ne dure un mois.<\/p>\n\n\n\n

Rattraper le temps perdu<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L\u2019expression n\u2019est pas exacte, car le temps perdu ne se rattrape jamais. Mais le slogan attire l\u2019\u0153il, comme les produits en t\u00eate de gondoles et les \u00ab offres \u00bb sp\u00e9cial ramadan des rayons de la grande distribution. Maintenant que nous y sommes, restons concentr\u00e9s. Les exag\u00e9rateurs vont crier \u00e0 la rigidit\u00e9 excessive, faire demi-tour renfrogn\u00e9s en bougonnant : \u00ab C\u2019est pas parce qu\u2019on je\u00fbne qu\u2019on a pas le droit de manger un bon repas le soir quand m\u00eame ! Il exag\u00e8re lui !  \u00bb<\/em> Mais qui a dit le contraire ? Simplement, manger un bon repas signifie-t-il passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019essentiel ? Rattraper tous ceux qui nous ont \u00ab \u00e9chapp\u00e9 \u00bb tout au long de la journ\u00e9e ? Photographier nos plats pour un concours de profil qui ne dit pas son nom ? En oublier les Sounnah d\u2019apr\u00e8s maghrib et les invocations ? Ce bon repas doit-il \u00eatre la cause de notre retard \u00e0 la mosqu\u00e9e pour la pri\u00e8re de la \u2018Ich\u00e2` ? Du manque de concentration caus\u00e9 par la lourdeur du ventre qui emp\u00eache de savourer la pri\u00e8re de Tar\u00e2w\u00ee\u1e25 ? La journ\u00e9e du ramadan s\u2019arr\u00eate ici, certes, mais quels sont nos projets pour sa nuit ? Manger seulement ?<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9but de la r\u00e9forme<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr l\u2019id\u00e9e n\u2019est pas de compliquer les choses, d\u2019enlever la beaut\u00e9 de l\u2019ambiance que l\u2019on aime retrouver, ni d\u2019oublier que ce mois est, pour beaucoup d\u2019entre-nous, la passerelle vers un d\u00e9but de nouvelle vie, les bonnes r\u00e9solutions et plein d\u2019autres belles choses. Le Proph\u00e8te \ufdfa nous a d\u2019ailleurs enseign\u00e9 que le je\u00fbneur connait deux joies1<\/a><\/sup>, et que l\u2019une d\u2019elles se trouve bel et bien au moment de la rupture du je\u00fbne. C\u2019est donc un moment agr\u00e9able qui procure de la joie, et c\u2019est m\u00eame un bon signe d\u2019en ressentir. L\u2019id\u00e9e est juste de nous rappeler la mod\u00e9ration afin d\u2019amplifier le profit, d\u2019augmenter la port\u00e9e de l\u2019effort, d\u2019en cueillir les fruits et de les appr\u00e9cier davantage. \u00catre \u00e0 l\u2019\u00e9coute du corps et de ses besoins est une chose, se faire plaisir dans le licite aussi, mais \u00eatre l\u2019esclave de ses envies \u00e0 en d\u00e9passer les limites en est une autre, et la pi\u00e9t\u00e9 que nous cherchons \u00e0 obtenir lors de nos efforts de ce mois est – \u00e0 ce sujet comme dans tous les domaines \u2013 celle qui conduit au juste milieu.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9cole de l\u2019\u00e2me<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Parmi ce qui fait la beaut\u00e9 du je\u00fbne, c\u2019est comment en avoir l\u2019intention rend les choses faciles. En temps normal, quiconque n\u2019a pas le temps de prendre son petit d\u00e9jeuner et sort \u00e0 l\u2019\u00e9cole ou au travail se retrouve avec l\u2019impression d\u2019\u00eatre \u00ab affam\u00e9 \u00bb alors qu\u2019il est \u00e0 peine neuf ou dix heures du matin. L\u00e0, se priver de manger avec l\u2019intention d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 All\u00e2h, Exalt\u00e9 soit-Il, et dans l\u2019espoir de Sa r\u00e9compense all\u00e8ge le tout. On d\u00e9couvre qu\u2019avec la bonne intention, on arrive m\u00eame \u00e0 d\u00e9laisser ce qui n\u2019est habituellement m\u00eame pas interdit. Et il y a l\u00e0 un secret d\u2019une grande valeur \u00e0 exploiter pour nous ; un secret concernant ce qu\u2019il nous est demand\u00e9 de d\u00e9laisser tout au long de l\u2019ann\u00e9e. Au-del\u00e0 de la joie lors de la rupture du je\u00fbne et du repas du soir, il y a l\u2019\u00e9cole de l\u2019\u00e2me. Et c\u2019est ce rappel constant que nous allons d\u00e9velopper dans la suite de cet article, in ch\u00e2 Allah\u2026<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Abo\u00fb A\u1e25mad <\/p>\n\n\n

  1. Rapport\u00e9 par Ibn M\u00e2jah (n\u00b01638)\u00a0 – \u201c\u2026Le je\u00fbneur a deux joies : une joie au moment o\u00f9 il rompt son je\u00fbne, et une joie au moment de rencontrer son Seigneur\u2026\u00a0\u00bb<\/em> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n\n\n
    \"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

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